"LA CULTURE EN PARTAGE" avec
Frédéric MORIN architecte-conférencier

Voici le diaporama proposé par Frédéric Morin, architecte-conférencier, sur l'histoire de l'architecture chrétienne en Normandie, dessinant l'évolution des techniques de construction depuis l'Antiquité romaine jusqu'au XIIIe siècle :



Par le traité de Saint-Clair-sur-Epte en 911, le pouvoir carolingien avait cédé ses riches terres normandes aux envahisseurs vikings pour limiter leurs razzias.
Christianisés, les descendants des Vikings ont conquis l'Angleterre avec le duc Guillaume le Conquérant depuis sa Normandie, à une époque où toutes les fortifications étaient de bois. Ces Normands ont aussi forgé un art de bâtir à la mesure de leur audace en écrivant en Normandie les premières pages de l'architecture gothique et des voûtes d'arêtes sur croisées d'ogives, lancées grâce à leurs charpentiers (de marine).

Sur le modèle basilical transmis de l'Antiquité par les moines Bénédictins, seules les églises offraient des murs de pierre portant les charpentes apparentes des nefs comme à Jumièges (1040) : l'abside se distinguait d'une coupole en cul-de-four. Les charpentiers romans, issus en Normandie du milieu naval, ont su collaborer avec tailleurs de pierre et maçons pour couvrir de pierre les nefs des abbatiales de Lessay (v.1098), celles de Caen (fondées v.1060 mais voûtées de 1120 à 1130) et St-Martin de Boscherville (1140-1155) avant la cathédrale Notre-Dame de Rouen (1235).
Une belle ingéniosité qui a inspiré bien des constructeurs qui ont conduits leurs expériences dans de modestes édifices aujourd'hui décrits comme l'Ecole de Lessay dans la presqu'île du Cotentin...
Ces édifices remarquables décrivent une tradition d'innovation constructive antérieure au développement de l'art gothique français, au service de la Foi chrétienne.

Architecture chrétienne en Normandie :
évolution des techniques de construction et des espaces religieux
depuis l'Antiquité romaine jusqu'au XIIIe siècle,
et notamment le passage du Roman au Gothique :
L'EGLISE SAINT-PIERRE DE THAON (14)
XIe-XIIe siècles

Sur un site occupé en permanence dès l'Antiquité, l'église paroissiale Saint-Pierre de Thaon (14) est entourée des eaux d'un vallon à l'écart du présent village. Elle est aujourd'hui amputée de ses bas-côtés du XIIe siècle mais ses nombreux décors sculptés retiennent l'attention, ainsi que son clocher érigé autour de 1086-1090 :


Note importante : la plus grande partie des plans et dessins de ces différentes pages sont ceux de Philippe GAVET, documents qu'il a généreusement mis en ligne sur son site internet
« Si l'Art m'était conté » à l'adresse :
https://www.philippe-gavet.eu/philippe-gavet/
dont je recommande la consultation attentive.
La somme des connaissances recueillies par cet historien-architecte est colossale et les documents publiés infiniment précieux. Qu'il en soit ici remercié et honoré !


La façade orientale du chevet plat est relevée d'arcatures à l'image de bandes lombardes. Les arc monolithes comme leurs différents décors en méplat signent le XIe siècle plutôt que le XIIe :

L'état actuel de la façade de la nef mérite une attention particulière pour distinguer l'extérieur ancien de l'étage, avec une longue bande d'arcatures la plupart aveugles sauf trois étroites fenêtres hautes d'une part, et d'autre part le registre inférieur dont les cinq fenêtres rectangulaires sont percées dans des murs du XVIIe-XVIIIe s. qui obstruent les grandes arcades après la destruction des bas-côtés. Il ne reste plus qu'une nef amputée de ses collatéraux, les fenêtre hautes de cette nef ne sont pas superposées aux grandes arcades :

Détail du décor de la bande d'arcatures hautes, sans doute restaurées à la fin du XIXe siècle (ce qui ne dit pas que tout est faux façon Disney !) :

Les recherches archéologiques conduites depuis le milieu des années 1990 par l'Association des Amis de la Vieille Eglise de Thaon ont permis de nombreuses découvertes dont des tombes du VIIe siècle. La chronlogie du plan peut être écrite de la sorte :
une nef à cinq travées vient compléter au XIIe siècle un chevet plat antérieur du XIIe s. (en bleu foncé) ;
en agrandissement d'une église à nef unique de la fin du XIe s. avec transept et tour-lanterne sur la croisée et abside circullaire après une travée droite de choeur (en turquoise) ;
sur une église carolingienne à nef unique du Xe siècle avec abside circulaire (vert foncé) ;
sur une église archaïques à cevet plat du VIIIe siècle (en vert clair) ;
sur une église paléochrétienne à chevet plat du VIIe siècle (en jaune) ;
sur un « fanum » gallo-romain du IIIe siècle = un temple de plan carré entouré d'un portique périphérique accompagné d'une structure cylindrique :

Voici la reconstitution d'un « fanum » gallo-romain à Oisseau-le-Petit (72) :

Voici le décor extérieur de la tour-lanterne de 1086-1090 derrière et au-dessus du décor du dernier agrandissement du milieu du XIIe siècle ?

Voici la nef charpentée vue vers le portail occidental du milieu du XIIe siècle, avec ses grandes arcades ornées de zigzags :


Voici la nef charpentée vue vers la croisée de transept du XIe siècle, avec son arc triomphal :

Cette vue prise durant les fouilles archéologiques montre la voûte d'arêtes de la croisée de transept du XIe s. :

Le choeur à abside plate charpentée du début du XIIe siècle :

La croisée de transept de l'église du XIe vue depuis le choeur à abside plate charpentée du début du XIIe siècle :



Les chapiteaux de la croisée de transept du XIe s. ne sont pas plus historiés que les autres :

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Martinvast - Notre-Dame

vers 1110

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