"LA CULTURE EN PARTAGE" avec
Frédéric MORIN architecte-conférencier

Voici le diaporama proposé par Frédéric Morin, architecte-conférencier, sur l'histoire de l'architecture chrétienne en Normandie, dessinant l'évolution des techniques de construction depuis l'Antiquité romaine jusqu'au XIIIe siècle :



Par le traité de Saint-Clair-sur-Epte en 911, le pouvoir carolingien avait cédé ses riches terres normandes aux envahisseurs vikings pour limiter leurs razzias.
Christianisés, les descendants des Vikings ont conquis l'Angleterre avec le duc Guillaume le Conquérant depuis sa Normandie, à une époque où toutes les fortifications étaient de bois. Ces Normands ont aussi forgé un art de bâtir à la mesure de leur audace en écrivant en Normandie les premières pages de l'architecture gothique et des voûtes d'arêtes sur croisées d'ogives, lancées grâce à leurs charpentiers (de marine).

Sur le modèle basilical transmis de l'Antiquité par les moines Bénédictins, seules les églises offraient des murs de pierre portant les charpentes apparentes des nefs comme à Jumièges (1040) : l'abside se distinguait d'une coupole en cul-de-four. Les charpentiers romans, issus en Normandie du milieu naval, ont su collaborer avec tailleurs de pierre et maçons pour couvrir de pierre les nefs des abbatiales de Lessay (v.1098), celles de Caen (fondées v.1060 mais voûtées de 1120 à 1130) et St-Martin de Boscherville (1140-1155) avant la cathédrale Notre-Dame de Rouen (1235).
Une belle ingéniosité qui a inspiré bien des constructeurs qui ont conduits leurs expériences dans de modestes édifices aujourd'hui décrits comme l'Ecole de Lessay dans la presqu'île du Cotentin...
Ces édifices remarquables décrivent une tradition d'innovation constructive antérieure au développement de l'art gothique français, au service de la Foi chrétienne.

Architecture chrétienne en Normandie :
évolution des techniques de construction et des espaces religieux
depuis l'Antiquité romaine jusqu'au XIIIe siècle,
et notamment le passage du Roman au Gothique :
L'ABBATIALE SAINT-GEORGES DE
SAINT-MARTIN-DE-BOSCHERVILLE
1115 - 1155

Bien que romane, l'abbatiale Saint-Georges à Saint-Martin-de-Boscherville (76) présente à l'intérieur un bel exemple de nef gothique aux voûtes d'arêtes sur croisées d'ogives. Sur un site déjà occupé depuis l'Antiquité par un « fanum » romain suivi d'une première église dédiée à saint Georges en 1055, elle a été fondée en 1114 par Guillaume de Tancarville (v.1075-1129) le grand chambellan de Normandie et d'Angleterre qui confie la nouvelle construction aux Bénédictins :


Note importante : la plus grande partie des plans et dessins de ces différentes pages sont ceux de Philippe GAVET, documents qu'il a généreusement mis en ligne sur son site internet
« Si l'Art m'était conté » à l'adresse :
https://www.philippe-gavet.eu/philippe-gavet/
dont je recommande la consultation attentive.
La somme des connaissances recueillies par cet historien-architecte est colossale et les documents publiés infiniment précieux. Qu'il en soit ici remercié et honoré !

Voici la façade occidentale d'abord, puis le flanc nord avec le bâtiment surmontant la très belle salle capitulaire gothique, puis le flanc sud :



Voici le plan des différentes occupations du site :
1) le « fanum » gallo-romain = un temple de plan carré entouré d'un portique périphérique ;
2) la collégiale créée en 1055 par Raoul de Tancarville (mort en 1066, père de Guillaume de Tancarville) ;
3) l'église abbatiale fondée par Guillaume de Tancarville en 1114. Celle-ci reprend les dispositions classiques en Normandie, déjà vues à Saint-Nicolas de Caen (1065), à Saint-Vigor de Cerisy-la-Forêt (1068), à Sainte-Trinité de Lessay (1085) :

Voici la reconstitution d'un « fanum » gallo-romain à Oisseau-le-Petit (72) :

Voici en plan par Philippe Gavet la succession des différentes phases du chantier d'Est et Ouest entre 1115 et 1155 :
1) une fois les murs de l'abside construits à partir de 1115, les deux travées droites du choeur et ses collatéraux sont construites et voûtées d'arêtes (identifiées en noir sur le plan) de 1120 à 1125. L'abside est voûtée d'une demi-coupole en cul-de-four sur nervures = ogives (en roses sur le plan ci-dessous) ;
2) Les piles de la croisée et ses grandes arches, les bras de transept et leurs croisillons, les deux premières travées des bas-côtés de la nef sont construits et voûtés d'arêtes avant 1135 (en violet clair sur le plan) ;
3) avec ses bas-côtés la nef est poursuivie et terminée vers l'Ouest sur les six travées pour être initialement charpentée, vers 1140 ;
4) à l'abri de cette charpente la nef est couverte de voûtes d'arêtes sur croisées d'ogives quadripartites de plan barlong parfaitement adapté au rythme des fermes de charpente, entre 1140 et 1155 (en parme sur fond violet sur le plan) ;
5) au XIIIe siècle les transepts et la croisée sous la tour-lanterne sont voûtées d'ogives (identifiées en bleu) :

La section transversale de la nef (8,30m de large par 17m de haut, sur plus de 60m de long) montre l'ampleur de l'édifice qui a bénéficié d'importantes donations des dignitaires réunis autour du chambellan Guillaume de Tancarville :


Voûtée d'ogives de 1140 à 1155 sous la charpente existante, la nef est d'une grande clarté : grandes arcades ouvrant sur le collatéral voûté d'arêtes avant 1135, puissant triforium sur le comble charpenté du bas-côté, et grandes fenêtres hautes avec galerie d'entretien dans un mur très épais :

L'élévation intérieure de la nef sous le voûtement d'ogives barlongues :

L'évolution entre le choeur et le transept est très nette : les voûtes d'arêtes du choeur sur leurs doubleaux sans moulures sont les plus anciennes, suivies par les nervures de la demi-coupole de l'abside aux deux sections différentes et archaïques, suivies de très loin par les ogives très fines du voûtement du transept au XIIIe siècle (au plus tôt) :

Détail des nervures = ogives de l'abside dont le sommet s'appuie sur l'arc doubleau de la dernière travée droite. Elles ont nécessairement été réalisées dans un deuxième temps du chantier (1125-1128 ?) :

Détail des voûtements de l'abside et des travées droites après l'arc triomphal de la croisée de transept :

Détail de l'appareillage des voûtes des travées droites du choeur. Sur cette photo ancienne de Philippe Gavet, il est difficile de savoir si les joints visibles ne sont pas seulement peints sur un enduit, mais des irrégularités de tracés peuvent faire croire que ces dessins pourraient suivre les joints et correspondre à la réalité de la stéréotomie = la taille des pierres.
Dans cette hypothèse, il faut relever que les pierres d'angle des arêtes ne suivent pas l'habituelle logique du harpage liaisonnant en alternance les deux voûtains de part et d'autre de l'arête, mais au contraire ces pierres d'angle forment des arcs appareillés en diagonale entre les arcs doubleaux, préfigurant une croisée d'ogives :



L'articulation de la croisée de transept sur le choeur et le transept nord :

Détail de la croisée de transept et sa magnifique voûte octopartite :


Au-dessus de leurs tribunes, les extrémités des bras de transept tout comme de la nef montrent une solution habile pour passer devant les fenêtres hautes très écartées sans les oblitérer, car elles étaient initialement prévues pour un plafond plat sous charpente :

La charpente de ce bras sud du transept est réputé être datée de la deuxième moitié du XIIe siècle : c'est sous cette charpente du XIIe que le voûtement du transept sur croisées d'ogives a été réalisé au XIIIe siècle. Remarquablement bien conservée, cette charpente est du type le plus ancien connu en France. Sur des entraits de 12,50m de longueur posés tous les 90 cm reposent des fermes-portiques longitudinales de 3,50 m qui supportent les chevrons soulagés par des jambettes.

L'articulation de la croisée de transept sur la nef et les transepts :


Les collatéraux nord et sud épaulent solidement la nef et ses voûtes :

Les piles de la nef sont impresionnantes de puissance :

VOIR LA PAGE SUIVANTE :
Octeville - St-Martin

vers 1120

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