Voici une partie du diaporama proposé par Frédéric Morin, architecte-conférencier, sur l'histoire de l'architecture
des palais orientaux, dessinant la mise au point de solutions passives pour combattre le réchauffement
climatique et l'aridification du climat entre les VIIe et XIXe siècles :
L'adaptation aux changements climatiques par la fluidité des espaces,
« ni dedans ni dehors » ou bien à « la fois dedans et dehors » :
l'exemple des palais orientaux de Grenade, Le Caire, Damas et Ispahan.
Damas - Palais Azem construit vers 1749 sous le gouverneur ottoman As'ad Pacha al-Azem,
devenu le Musée des Arts et Traditions Populaires de Syrie.
Le palais est implanté au Sud de la Grande mosquée des Omeyyades construite entre 705 et 715 par le calife al-Walid 1er
à la place d'une église byzantine conservant le tombeau de saint Jean-Baptiste toujours honoré,
église qui avait pris la place d'un temple antique :
Le Palais Azem offre le traditionnel découpage entre les parties « salamlik » de réception et de commerce et
« haramlik » familiale, strictement interdite aux hommes autres que ceux de la famille. Il est équipé d'un
« hammam » dans l'esprit des bains antiques ; une partie des espaces est dévolue aux tâches domestiques.
Très naturellement, on entre par le « salamlik » par un passage coudé, comme toujours :
La première cour est rafraîchie par l'évaporation des eaux d'un bassin qui rafraîchit également
« l'iwan » de réception du « salamlik » :
Les pièces de réception « qa'aa » du « salamlik » sont également rafraîchies par l'évaporation des eaux
d'un petit bassin intérieur marquant le centre de l'espace avec un jet d'eau :
Au Palais Azem comme dans les habitations les plus ordinaires et même sous la tente, on accueille les
"étrangers à la famille" dans une pièce à part : c'est une attention toute spéciale, un honneur,
que d'être introduit dans la partie familiale du « haramlik ».
Depuis l'entrée, on entre dans la cour du « haramlik » par un discret passage (coudé comme
toujours) à l'Ouest de la cour :
Le « haramlik » est agrémenté d'une grande fontaine centrale marquant l'axe de l'espace masculin.
En face, la galerie d'un portique à 5 arcades protège du soleil les salles au Nord de la cour ;
les espaces sous ce portique sont rafraîchis par 3 bassins à des hauteurs différentes :
Les sols des deux extérmités de la galerie sont surélevés et permettent de s'assoir sur cette banquette ;
leurs tapis les rend plus confortable en hiver :
Le « haramlik » est agrémenté d'une grande fontaine centrale marquant l'axe de l'espace masculin.
Cette pièce de réception masculine « qa'aa » familiale est séparée des autres bâtiments autour de la cour du
« haramlik » ; c'est le lieu le plus prestigieux du palais. Cette pièce est naturellement rafraîchie par
l'évaporation des eaux d'un bassin intérieur marquant le centre de l'espace :
Le bassin intérieur à débordement est caractéristique des dispositifs de rafraîchissement
des espaces :
la partie orientale du « haramlik » est moins prestigieuse mais très confortable ;
ses escaliers et le « hammam » indiquent la partie d'habitation familiale :
Un bassin fait face à un « iwan » ouvert vers le Nord ;
on y trouve une deuxième « qa'aa », féminine celle-là :
Différents détails du Palais Azem :
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Le palais est implanté au Sud de la Grande mosquée des Omeyyades construite entre 705 et 715 par le calife al-Walid 1er à la place d'une église byzantine conservant le tombeau de saint Jean-Baptiste toujours honoré, église qui avait pris la place d'un temple antique :
Le Palais Azem offre le traditionnel découpage entre les parties « salamlik » de réception et de commerce et « haramlik » familiale, strictement interdite aux hommes autres que ceux de la famille. Il est équipé d'un « hammam » dans l'esprit des bains antiques ; une partie des espaces est dévolue aux tâches domestiques.
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complété et mis à jour le 10 juin 2023
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